《养生指南》全生活养生之道

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《黄帝内经》认为人与宇宙是一个总体，六合大宇宙，人体小宇宙，《素问.上古真天论》中指出“上古之人，其晓得者，法于阴阳，和于法术，饮食有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱，而尽终其天算，度百岁乃去。”“逆之则灾难生，从之则苛疾不起，返逆为顺，是为得道。”以是摄生之道要遵守天然纪律，顺天时，应四时，不成违拗。中医对疾病预防的主导思惟是：正气存内，邪不成干，避其邪气，千方养正。正气代表免疫力，邪气即致病身分。

《黄帝内经》说：“德全不危”，摄生应从饮食、活动、情志、起居和适傍边医药等方面全方位全周期总体养护，不成偏废。

饮食：《素问·藏气法时论》“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。气息和而服之，以补精益气。”摄生之道注意饮食为首，中医理论脾胃是后天之本，出格是老年人脾胃衰弱，免疫力低，应多弥补优良卵白。经由过程增强养分、公道炊事，人体吸取其精微物资，滋朝气血、养分五脏六腑，发生免疫力。



活动：中医认为动则生阳，静则生阴，一动一静，互为其根。《吕氏年龄》提出：“流水不腐，户枢不蠹，形气亦然，形不动则精不流。精不流则气郁。”华佗更明白指出：“人体欲得劳动，但不妥使报耳摆荡则谷气消，血脉畅通，病不得生，譬犹户枢，终不朽也。”以是他按照古代扶引法，仿照禽兽特色而自创“五禽戏”。孙思邈针对老年特色提出“摄生之道，常欲小劳，但莫大疲极强所不克不及堪而。且流水不腐，户枢不蠹，以其活动故也。”得当活动能疏浚经脉，通顺气血，滋养脏腑形体，加速废料分泌，提高防病抗病能力。



情志：中医认为，百病生于气。气是生命的能量，和则为正气，不和则为邪气。如中国圣贤们的摄生之道在于调理情志，内敛正气。“内无思惟之患，以恬愉为务”、“智贤而少欲，心安而不惧”、“嗜欲不克不及劳其目，淫邪不克不及惑其心”、“适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心”，情感情志身分，直接影响免疫力。培育准确的乐趣快乐喜爱，可熏陶情操，晋升免疫力。



起居：摄生当以睡眠为先，《素问·四气调神大论》按照季候变革制订了与之响应的作息轨制：春天“夜卧夙起，广步于庭”、夏日“夜卧夙起，无厌于日”、秋天“早卧夙起，与鸡俱兴”、冬日“早卧晚起，必待日光”。栖身情况康健恬静，糊口作息有纪律，成人天天包管7小时睡眠和杰出的睡眠质量，以规复体力精神，到达防病强身、祛病延年的目标。



得当应用中医药：生命在于均衡，失衡就会生病，中医药治病之根在以偏纠偏，纠偏扶正，到达阴阳均衡。纠偏可使人体的失衡部门从新规复均衡，规复均衡就是规复康健。



器重摄生指南，研学全糊口摄生之道，一同走出摄生误区，具有丰硕多彩、康健快活、均衡和谐的彩虹糊口。