为什么很多人都喜欢收藏茶叶?浅谈茶叶收藏的特殊性!

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只不外，茶之保藏分歧于其它艺术品和古玩的保藏。一般而言，艺术品和古玩的保藏只能感官赏识，不克不及损耗赏识的，其成果常常创建在感官刺激的根本上的，由于文化表示而起的生理愉悦。茶之保藏分歧，它们付与保藏者的感官刺激属于损耗型的。由于再好的珍稀茶品，也只有在水、器与热的发泄下，其美才能氤氲而起；其美，也只有在知味茶人的品鉴下，其真才能溢于茶道。

如许一来，茶之保藏也是必要文化支持的了。并且比拟于艺术品和古玩的保藏，文化支持的意义更加煊赫与首要。



若是说，保藏是文化支持下的举动成果，那末，文化是举动者对糊口讲求的成果。

有了这个逻辑，我可以阐发本身之以是会保藏茶的潜意志了。

起首，我爱茶的究竟很清楚，喜好罢了。

但我又是以做茶，因而进程变得些许繁杂。在某些纯洁者眼里，我之爱茶有待商议。



实在，喜好之初，必定是纯真的。可以说，绝大大都人的第一次喜好体验，都是好奇和心动的成果，都不该该过分化读此中的起因。至于喜好以后的各类生理的化学变革，不外是创建在喜好根本上的移情罢了。但喜好就是喜好，心动的成果早已在欢乐的那一刹时简略而永久地存在了。

其次，对付茶，我是发自心里地讲求。

讲求这类情感必定被放大，就轻易矫情。我恰是由于喜好茶，又过于矫情，以是在各类寻茶不尽人意以后，只能选择本身做茶了。爱茶跟做茶分歧。爱茶只需赏识就行了，开阔而纯洁，做茶既必要赏识又必要钻研，劳心又劳力；爱茶简略，知其然可以不知其以是然，做茶繁杂，知之过火，难以释怀。



明显，不管是爱茶仍是做茶，喜好是第一要素。

因喜好而爱茶，不管爱茶延续的时候或长或短，都是逼真的，都是发自心里的存在。

厥后，由于爱茶而存茶就是再天然不外的事了。

爱，是一种强烈的感情，是欢乐事后的后遗症；爱，也是一种生理状况，是人与生俱来的一种本色。生理学觉得，爱有三个方面是不成或缺的，那就是在乎、包涵、谅解。爱茶如斯，存茶亦如斯。



爱上某款茶之初，必定是茶人与茶碰见而心动的成果，因而有了“在乎”；等“在乎”之人缘足够恬静，并演变成一种细水长流的审美看护，因而有了“包涵”；等“包涵”在相互磨合频频中告竣一种理解共鸣，因而有了“谅解”；等“谅解”如儒家之“恕道”般“己所不欲，勿施于人”，存茶，势在必行也。

不丢脸出，上面对付“存茶”进程的生理描写是无邪而抱负的。无邪，是由于它试图解脱贸易逻辑的影子；抱负，是由于它冷视存茶“增值”的广泛认知。



固然，笔者很清晰甚么是贸易之逻辑，笔者也很大白“增值”对付存茶的意义之重大。但笔者更大白，创建在长处之上的“存茶”是有悖“爱茶”之初心的。试想，若是由于“增值”之预期，品茶之“审美光照”若何来？若是没有审美光照，品茶又意欲作甚？

有人曰：之以是爱茶，就是由于存茶可以“增值”。笔者曰：也可，心累罢了。心累，就会精疲力尽、不胜重负，到头来不堪其烦；心累，就没法杜绝随时可以冒出的杂念，而阔别原本的善和爱。如斯“爱茶”，情何故堪？



我更甘愿云淡风轻下的存茶“增值”。如许的“增值”不是心累的成果，而是爱一日千里的成果；如许的增值并不是苦苦期许的成果，而是期间变迁，经济纪律下细品慢鉴的成果。至于增值的标的目的是正或负不首要，首要的是“爱茶”之情结越陈越香就好，首要的是“存茶”之情意越久越澄彻就好。



至此，本文之意昭然，恰如王维诗云：

人闲木樨落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。